Петербург - (суб)культурная столица России?

«ПЕТЕРБУРГ – (СУБ)КУЛЬТУРНАЯ СТОЛИЦА РОССИИ?»

      В Санкт-Петербурге ежедневно открыты двери более сотни музеев и распахнуты калитки парков Петродворца, Павловска, Пушкина, Гатчины, Ораниенбаума. Молодые петербуржцы культуре традиционной часто предпочитают свой эпатажный и шокирующий общественность стиль жизни. Так называемые «городские племена» состоят преимущественно из молодежи, называющей себя «неформальной» и присваивающей себе из культурного фонда Северной столицы лишь то, что отвечает ее жизненному порыву. Пустыми остаются музейные залы и главные аллеи памятников пейзажного и садово-паркового искусства: молодые горожане отрываются на «фестах», «сейшнах», «пати», «квартирниках» или костюмированных реконструкциях сражений за осажденный Ленинград.

     9 февраля на встрече Дискуссионного клуба «Обсудим!» мы постарались выяснить, что влечет в подростковые сообщества все новых и новых участников и пронаблюдать эволюцию популярных в Санкт-Петербурге субкультур. 

Для справки:

Дискуссионный клуб «Обсудим!» – проект Сайта сторонников Лидера Политической партии СПРАВЕДЛИВАЯ РОССИЯ С.М. Миронова в г. Санкт-Петербурге и ЛО. 

 

     Для того, чтобы верно трактовать современные веяния и тенденции в молодежном досуге, полезно обратиться к его истории. Валерий Федорович Пашин, доцент кафедры физики и техники СПбИТМО, рассказал, что искра бардовского костра осталось в его душе на всю жизнь: «Ярчайший пример субкультуры времен моей молодости – это барды, популярное течение, негосударственное. Рассматривая все бардовские песни, можно встретить тексты и музыку разного качества, но песни Визбора, Клячкина, Митяева, Окуджавы, Городницкого или Высоцкого рассчитаны на определенный слой думающей и интеллигентной молодежи. А такой молодежи в стране во времена моей молодости было много».

     Сергей Гончаров рассказал, что слушают, читают и где бывают современные петербуржцы, которые уверены, что думать – модно. «Хипстеры – вот настоящие петербуржские интеллигенты. Само название субкультуры – московский термин. В Петербурге все гораздо проще и естественнее – мы ближе к Европе и видим, как ведет себя молодежь к западу до Атлантики: нам легче копировать этот стиль». Сергей выделил как маркеры данной субкультуры увлечение качественной музыкой, литературой, фототехникой. Он представляет типичного петербургского хипстера в кафе «Белочка и Миелофон» с зеркальным фотоаппаратом на шее и со сборником рассказов Борхеса в руках.

     Гостья нашего города Ангелина Минькова приехала из родного Сочи именно для того, чтобы расширить свои знания о «неформальной молодежной тусовке». «Я сегодня пришла на встречу дискуссионного клуба в зеленых джинсах, и никто из вас даже не удивился! – радуется девушка, – у нас в городе так ходить по улице нельзя. Можно запросто встретить агрессию». Подтвердила ее слова о развитии субкультур в регионах и Наталья Шарапова: «А я родилась и выросла в городе Гусь-Хрустальный. До появления интернета субкультур в городе совсем не было, а потом на молодежь хлынули потоком эмо-культура, панк-культура, готика... На российской периферии субкультуры самостоятельно не зарождаются и не развиваются: все приходит из столиц и других стран». 

     Формирование подростковых субкультур в России имеет свои специфические причины, отличные от стран Запада. Прежде всего, это — социальная и экономическая неустойчивость общества. Проще говоря, нашу молодежь волнуют не те потребности, которые стимулируют различные молодежные движения на Западе, – а проблема преодоления жизненных трудностей, порой и просто физического выживания. Наглядным примером влияния на молодые умы тлетворного дурмана субкультур может служить спектакль, который с 12 декабря 2011 года включен в репертуар «Балтийский Дом». Он основан на реальных событиях, в центре которой находится произошедшее пять лет назад в Петербурге убийство молодого антифашиста Тимура Качаравы. На оси происходящего вместе с конфликтом субкультур рассказ двух матерей – погибшего антифашиста и заключённого за его убийство националиста.

     Еще пять-десять лет назад подростковые группировки делились на два основных подвида: асоциальные и антисоциальные. Первые отличались от вторых тем, что не проявляли открытой агрессии к окружающему их обществу, не утверждались за счет других. Не так давно популярность стали набирать субкультуры под грифом «просоциальные». В них заинтересованы те молодые петербуржцы, кто хочет приносить пользу окружающему миру. В число «полезных» субкультур входят объединения по защите памятников архитектуры, природы, волонтерские организации и развлекательные сообщества.

     Так, зарождающийся проект «Театральная лаборатория» создан для тех, кто хочет проявить себя через театр (то есть деятельность, требующую приложения душевных сил). Содержание занятий проекта будет театральным, а цели - психологическими.  «Театральная лаборатория»  будет служить профилактикой психологических проблем через разгрузку, самопознание и самосовершенствование», – рассказывает Анастасия Лесняк, выпускница Восточно-Европейского Института Психоанализа. Вместе с подругой-театроведом она задумала применять навыки для работы с психически здоровыми, но невеселыми жителями Петербурга. Девушки недаром заметили, что в современном обществе недостаточно положительных эмоций. «Сейчас в моде игра. Это костюмированные вечеринки, маскарады, ряженые шествия, которые так часто сейчас устраивают на улицах Петербурга, – комментирует Кристина Квитко, идейный вдохновитель проекта, – Сочетание атмосферы театрального кружка и психологического кабинета театральной лаборатории, по нашей задумке, поможет  «научиться играть самого себя!»

     Очень любит играть и Спиридон Гречухин, один из основателей Клуба людей свободного творчества «Моя планета». «Мы устраиваем экологические акции, реконструкции исторических событий, проводим настольные игры, играем музыку, ведем творческие кружки и многое-многое другое. Осенью, например, мы с друзьями в костюмах варягов и древних славян искали в окрестных лесах Змея Горыныча! У нас очень интересно», – поясняет Спиридон. Итоговой целью клуба является создание ремеслено-прикладного поселения в Ленинградской области, как туристической базы и постоянного места жительства некоторых участников коллектива.

     Субкультуры как явление можно назвать мутацией официальной культуры, которая может быть как со знаком плюс, так и со знаком минус. Участники дискуссии одобрили такую формулировку и вместе отдали дань разнообразию и стремительному развитию подобных мутаций на берегах Невы. А Санкт-Петербург с его культурным рогом изобилия поможет различным субкультурам благополучно ужиться под его низким серым небом.

     На встрече Дискуссионного клуба «Обсудим!» 9 февраля прошло награждение победителей поэтического конкурса «Новый год на берегах Невы», организованного редакцией Сайта сторонников Лидера Политической партии СПРАВЕДЛИВАЯ РОССИЯ С. М. Миронова в г. Санкт-Петербурге и ЛО при информационной поддержке газеты «Твоя семья». 

Подробнее о конкурсе можно прочитать здесь: http://spb.mironov.ru/game/4162.html